定义： 持有或表示出强烈[浓烈]的憎恶[仇恨和愤怒]、愤恨或复仇[想对某人实施报复]的情感。用另外的话来形容怨恨的话，其意思就是：没有仁慈、不宽恕别人和怀恨在心。怨恨还被描绘成是：因难以接受某件事而产生的后果。
1.上帝的圣言警告我们提防怨恨所带来的危险。
箴言18：19[当我们允许自己怨恨别人时，就会筑起难以逾越的墙垣，会把自己与别人隔离开来。] 弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难。这样的争竞，如同坚寨的门闩。
使徒行转8：22，23 [怨恨是一种必须悔改的罪恶。] 你当懊悔你这罪恶，祈求主。或者你心里的意念可得赦免。:23 我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。
歌罗西书3：19你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待他们。
希伯来书12：15[要当心怨恨。因为即使一棵小小的怨恨毒苗，也会给你和别人造成许多伤害。]又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。[另外请阅读申命记29：18]
雅各书3：14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸[不要说大话]，也不可说谎话抵挡真道。
2. 不要有或持守怨恨，要用爱、仁慈和宽恕来取而代之。
利末记19：18不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
箴言17：9[爱能够克服怨恨，但是要小心揭开别人的旧疮疤。最好是宽恕和忘却。]
遮掩人过的，寻求人爱。屡次挑错的，离间密友。
马太福音6；14，15你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
马太福音18：23-35[耶稣通过没有仁慈之心的仆人比喻，清楚地告诉了我们：我们虽然知道耶稣仁慈地对待我们的罪恶，却拒绝真诚地宽恕自己的兄弟，就会遭受苦难。]:35
你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
罗马书2：1-6[伪善、评判别人和自以为能够使得我们积蓄怨恨。虽然我们觉得那样做对，但最终会导致上帝惩罚我们。]你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论
断人的，自己所行却和别人一样。:2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。:3 你这人哪，你论断行这事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判麽。:4 还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢。:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显出他公义审判的日子来到。:6 他必照各人的行为报应各人。
以弗所书4：31，32一切苦毒，脑恨，忿怒，囔闹，毁谤，并一切的恶毒，（或作阴毒）都当从你们中间除掉。:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
彼得前书4：8 [即使某些人虐待或错待了我们，上帝的爱足以使我们去宽恕别人。] 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。
3. 你要是让怨恨在自己的心里占据了一席之地的话，最终它就会以发牢骚和抱怨的形式从你的嘴里冒出来。
约伯记6：2，3[约伯对朋友发牢骚。] 惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里。:3 现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。[约伯记7：11]
约伯记10：1[约伯还说：] 我厌烦我的性命，必由着自己述说我的哀情。因心里苦恼，我要说话。 [另外请阅读约伯记16：6-16]
约伯记23：1-4约伯回答说，:2 如今我的哀告还算为悖逆。我的责罚比我的唉哼还重。:3 惟愿我能知道在那里可以寻见神，能到他的台前。:4 我就在他面前将我的案件陈明，满口辩白。
马太福音12：34b因为心里所充满的，口里就说出来。[另外请阅读马太福音15：11，18，19]
罗马书3：14b 满口是咒骂苦毒。
4．上主能够以他的爱把你从怨恨的罪恶当中解救出来。以下是几个事例。三个人克服了怨恨，但有一个人没能够做到。
创世记45：3-15[要是什么人曾经有理由怨恨的话，那就是约瑟了。他的兄弟们蔑视他，残酷地将他变卖为奴，并且对父亲谎报说：他为野兽所杀害。他曾经因为被人冤枉为强奸犯，而进了监狱。由于健忘的法老酒政竟然忘了救约瑟出狱的诺言，所以他在监狱里又多呆了两、三年。尽管遭遇到了这一切，约瑟还是自己的兄弟和解了。以下写的是约瑟如何自己的兄弟做了和解：] 约瑟对他弟兄们说，我是约瑟。我的父亲还在麽，他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。:4 约瑟又对他弟兄们说，请你们近前来。他们就近前来。他说，我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。:5 现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。:6 现在这地的饥荒已经二年了，还在五年不能耕种，不能收成。:7 神差我在你们以先来，为要给你们存留馀种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。:8 这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。…:10 你和你我儿子孙子，连牛群羊群，并一切所有的，都可以住在歌珊地，与我相近。:11 我要在那里奉养你。因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。
:12 况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼都看见是我亲口对你们说话。…:15 他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随后他弟兄就和他说话。
撒母耳记上1：10-28；2：21[撒母耳的母亲哈拿，每年都要受毗尼拿——她丈夫以利加拿的第二个妻子的气。由于哈拿膝下无子，而毗尼拿却有儿有女，毗尼拿因此故意地使哈拿感到非常难过。在毗尼拿多年这样地对待她之后，哈拿变得怨恨不平起来，因此吃不下饭，觉得不知何故而没有得到上主的祝福。因此她在绝望之中祷告，把自己的怨恨交给了上主；既向上主也向祭司以利，坦率地承认自己的悲哀。最后她凭着信心赢得了巨大的胜利。] 哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，…[当以利看到哈拿哭泣时，还错认为她喝醉了酒。]
:15 哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。… [哈拿解释说：她在祈求上帝给自己一个儿子。] :17 以利说，你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。:18 哈拿说，愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。[哈拿凭着信心把自己的怨恨交给了上主。由于她这么做了，所以能够回到自己的家里，从悲痛里解放了出来，甚至连饮食也变得正常了。不久，上帝的祝福降临了。上主不仅以撒母耳祝福了她，而且还给了她三个儿子和两个女儿！撒母耳是她的头生儿子，她把撒母耳献给了上主。]
以赛亚书38：10-17[犹大王希西家身染重病期间，增长了怨恨情绪。在最难熬的日子里，他觉得上主要把自己剪除掉。但是他在绝望之中所做的祷告和所流的眼泪最终给自己带来了医治和胜利。] 我说，正在我中年（或作晌午）之日，必进入阴间的门。我馀剩的年岁不得享受。:11 我说，我必不得见耶和华，就是在活人之地不见耶和华。我与世上的居民不再见面。:12 我的住处被迁去离开我，好像牧人的帐棚一样。我将性命卷起，像织布的卷布一样。耶和华必将我从机头剪断，从早到晚，他要使我完结。:13 我使自己安静直到天亮。他像狮子折断我一切的骨头，从早到晚，他要使我完结。:14 我像燕子呢喃。像白鹤呜叫。又像鸽子哀呜。我因仰观，眼睛困倦。耶和华阿，我受欺压。求你为我作保。:15 我可说什么呢，他应许我的，也给我成就了。我因心里的苦楚，在一生的年日，必悄悄而行。:16 主阿，人得存活，乃在乎此。我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。:17 看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，（或作生命）便救我脱离败坏的坑。因为你将我一切的罪，扔在你的背后。
撒母耳记下13：22-29[大卫之子押沙龙，极为恨恶同父异母的哥哥暗嫩，因为他强奸了自己的胞妹他玛。这种放纵不羁的怨恨持续了两年，最后押沙龙指使人杀了暗嫩。] 押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹。因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。…:28 押沙龙吩咐仆人说，你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的麽。你们只管壮胆奋勇。:29 押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。
5．怨恨来自于愤怒和对别人持不宽容的态度。以下是就如何避免怨恨、取自于圣言的解决方法。
箴言27：7[我们要是真正渴望学习上主的话，甚至连苦涩的经历也会被视为是“因祸得福”。] 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
马太福音5：23，24 所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，:24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
马可福音11：25
你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。
罗马书8：28 [怨恨也被人描绘成因难以接受某件事情而产生的感情。因此记住这一点是非常重要的：在临到我们身上的每一件事情上，上主都有着一个好的目的。] 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
罗马书12：2 [上帝的话经常提到“更新我们的意念。”这意味着要放弃旧的意念，特别是以往的旧怨和怨恨。] 不要效法这世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。
以弗所书4：26b；27[怀着愤恨过夜就是给魔鬼开路。]生气却不要犯罪。不可含怒到日落。:27 也不可给魔鬼留地步。
腓立比书3：13[怨恨也因对某人或所发生的某事怀有不适宜或愤怒的感情所致。但是上主告诉我们要忘记过去的事情。] 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，
歌罗西书3：13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
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